بسم الله الرحمن الرحیم

جواب سؤالات آقای مقدادی در بارۀ خلیج مسلمین:

با عرض سلام به آقای علی مقدادی: دوست عزیز، مسئله ای مثل «خلیج مسلمین»، و در منطق قوم گرایان خلیج فارسی و خلیج عربی، یک مسئلۀ سیاسی - فرهنگی است، و اگر دخالت و ارائۀ نام مناسب برای آن، کار یک سازمان فکری - سیاسی مثل سازمان موحدین آزادیخواه نباشد، پس کار چه کسانی است؟! ، و دلایل این نامگذاری واقعی و توحیدی و عادلانه بدین صورت در نماد سماء (اساسنامه) منعکس شده است: در رسم نقشۀ ایران، نامگذاری خلیج و ارائۀ عنوان «خلیج مسلمین» جای توجه است. این نامگذاری، بیانگر واقعیت این خلیج است، زیرا در عمق بلاد اسلامی و در وسط جوامع اسلامی قرار دارد. عنوان خلیج مسلمین، درعین اینکه عامل وحدت بخشی بلاد مجاور وجوامع آنست، حامل پیام آزادسازی آن از اشغال دول استعمارگر غربی و بازگشتش بدست ملل مسلمان منطقه است. همۀ جوامع شمال و جنوب و شرق و غرب این خلیج (که از نظر نژادی و قومی، عرب و فارس و بلوچ هستند) مسلمان میباشند و اسلام پایۀ عقیدتی و فرهنگی مشترک آنهاست، و همه به این عنوان رأی میدهند. نامگذاری اماکن و امور مشترک با کلمات نژادی و قومی و هر چیز نزاع آفرین، هم نژادپرستی و قومگرایی، و هم عامل تنازع و تفرق مسلمیـن است، و چنیـن  کاری، خلاف اسـلامیت و نافی ارزشهای توحیدی و اسلامی است.

مسئله ای که در مورد رابطۀ «ایرانیت و اسلامیت» مطرح کرده اید بدینصورت جواب داده میشود: یک انسان موحد و مسلمان وطن خود را جزو جهان اسلام و جامعۀ خود را بخشی از امت اسلامی قلمداد می کند. اگر وطنش آباد است، سعی می کند این آبادی را به دیگر اجزای جهان اسلام سرایت دهد، و اگر مشکله دار است در فکر طلب کمک از دیگر بلاد اسلامی بر می آید. اگر جامعه اش اسلامی و توحیدی است، سعی میکند، چنین وضعی در جوامع دیگر اسلامی هم برقرار شود، و اگر غیر از آنست، در پی اسلامی و توحیدی کردن آن بر می آید. با توجه به این اصول و مبانی و بنابر اینکه ما موحدین آزادیخواه وطنمان ایران و دینمان توحید و اسلامیت است، نام پیروز و اتحاد آفرین «خلیج مسلمین» را به جوامع مسلمان منطقه ارائه داده ایم، و ارائۀ این نام اسلامی و اتحاد آفرین با توجه به اختلافی است که روی آن بوجود آمده و نیز با توجه به اشغال شدن آن از طرف استعمارگران غربی است. و بعدا همین ایرانی بودن و اسلامیت ما موحدین آزادیخواه است که ما را به فکر حل مشکلات و نیز اتحاد ایران با همسایگان مسلمانش انداخته است، همانطور که قومگرایان غرب زده و لعنت چیهای صفوی و نظام ولایت مطلقۀ خمینی، با توجه به اینکه به فکر ایران و مسلمین نیستند، بهایی به رفع مشکلات ایران و اهمیتی  به مسئلۀ اتحاد با جوامع مسلمان همسایه نمی دهند. آری؛ اگر کسان و جریاناتی به فکر ایران و آزادی و استقلال ایران و رشد و تـرقی ایران باشند، به فکر جوامع مسلمان همسایه و نحوۀ روابط با آنها نیز خواهند افتاد، و مسئله تنها قضیۀ خلیج نیست، زیرا هر شخص و جریانی که به الفبای سیاست آشنایی داشته باشد، خوب میداند که در این منطقه هیچ ملت و جامعه ای به تنهایی نجات پیدا نخواهد کرد، و بنابر این، به فکر حل اختلافات و نیز طرح عوامل اتحاد با همسایگان و ملل مسلمان منطقه خواهد افتاد و برای عوامل مشترک با آنها اهمیت قائل خواهد شد. و روی همین فکر و روش است که سماء «نام مشترکی» را برای «خلیج مشترک» ارائه داده است، و طبعا این نام مشترک از یک موضع توحیدی و اسلام نشأت می گیرد و با توجه به مصالح جوامع اسلامی و اعتقاد به «امت واحدۀ شورایی» پیشنهاد شده است. همانطور که بدیهی مینماید که قومی ها و نژادپرستان و لعنتچی های صفوی نامهای تفرقه بر انگیز و باب طبع استعمارگران و نیز استبدادمنشانه را ارائه دهند، چرا که آنها ابدا به فکر نجات ایران و آزادی و استقلال ایران و حل اختلافات با مسلمین نیستند و اهمیتی به سرنوشت جوامع اسلامی و چگونگی روابط با آنها نمی دهند، و تنها متوجه جلب و کسب رضایت غربیان هستند، و همانطور که گفته ایم به طبل و سُرنای استعمارگران و استبدادیان می رقصند. و البته مشکل شما اینست که فقط خلیج عربی را کار استعمارگران غربی و صهیونی می بینید، اما باید بدانید که خلیج فارس نیز دقیقا مورد رضایت استعمارگران غربی و صهیونی است. در همین رابطه به این مطلب نیز توجه نمایید: نام تفـرقه انداز خلیج فارس: این نامگذاری تفرقه اندازانه که صراحتا علیه اتحاد مسلمین و جوامع اسلامی دامن زده می شود، یکی از مظاهر و نمادهای استبدادی - فرقه ای است. البته قوم گرایان تفرقه انداز در ایران می خواهند این نام را به «خلیج همیشه پارس» تبدیل کنند و از شنیدن نامهایی غیر از آن وحشت زده و دچار واکنش های احمقانه می شوند و دنبال اثبات قدمت تاریخی این نام تبعیض آمیز و سلطه جویانه هستند، و جهت استمرار تفرق و فتنه گری هر افسانه ای را استخدام و از آن استفاده میکنند. این در حالیست که نامگذاری هر جا و مکانی با توجه به «واقعیات زمان و مکان خودش» صورت گرفته و می گیرد، و در این رابطه تاریخ و افسانه ها به درد کسی نمیخورند. لکن قوم بازان نمیخواهند این واقعیت حی و حاضر را ببینند که این خلیج بین جوامع عربی و ایرانی واقع شده و حتی اکثریت محیط آن را ممالک و مردمان غیر فارس فرا گرفته است، همچنانکه این واقعیت را نادیده می گیرند که جوامع اسلامی محیط آن این نامگذاری را اصلا نمی پذیرند. اما آنها بجای واقع بینی و حل مشکلات در پی مشکل آفرینی و تفرقه اندازی و اثبات تاریخ فارسیت آن بوده و حاضر نیستند نامهای مشترک را بپذیرند، و به روش استبدادی با نام «خلیج مسلمین» به شدت مخالفت میورزند. اما آیا همین قومگرایان فتنه جو حاضرند که نام همین ایران و مناطق مختلف آن را با توجه به نامهای تاریخی بپذیرند؟! طبعا قومگرایان تفرقه انداز عرب نیز چنین میکنند و آنها نیز غیر از «خلیج عـربی» را نمی پذیرند، و همۀ این تفرقه اندازان تنها با طبل و سُرنای استعمارگران به رقص در می آیند. 

و اما در این رابطه که جهان عرب در بارۀ خلیج مسلمین چگونه فکر می کنند: اولا جهان عرب الگوی دینداری ما «موحدین آزادیخواه» نیست، بگذریم از اینکه جهان عرب نیز تحت سلطۀ استعماری و استبدادی قرار دارد و زندان اسلام و مسلمین شده است، و حتی فعالیت حرکات و احزاب اسلامی تقریبا در همۀ ممالک عربی نیز ممنوع می باشد. ثانیا هر کسی چه در جهان عرب و چه در ایران، روی نامهای قومی و نژادی و اختلاف بر انگیز تکیه کند و ادبیات خون پرستانه را شایع و ترویج نماید، از موضع توحیدی و اسلامی خارج شده است. و ما به صراحت اعلام می داریم که در مکانی اختلاف بر انگیز مثل قضیۀ خلیج، هیچ مسلمانی نام قومی و نژادی را ارائه نمی کند و اقوام مسلمان را در برابر یکدیگر قرار نمیدهد، و شما باید ملاک مسلمانی را در چنین جاهای باریک و حساسی جستجو نمایید. اما این عبارت که گفته اید حب وطن از ایمان است، امر مجهولی است، و بیشتر برای غلبۀ قومیت در ممالک اسلامی عرضه می شود، و حتی یک حدیث جعلی هم بحساب نمی آید!! ، اما در قرآن مبین آیات بسیاری وجود دارد که دفاع از وطن و دفاع از حقوق مردم تأکید شده و نیازی به ساخت و جعل جملات دیگر وجود ندارد، چرا که اصلا بدون وطن و اجتماع، دین داری اسلامی ممکن نیست. بگذریم از اینکه «ارض الله واسعة» و یک موحد مسلمان و آزادیخواه، هر وجبی از بلاد مسلمان نشین را خانه و وطن خود بحساب می آورد. بله یک مسلمان واقعی و مسئول قبل از هر چیز به فکر قوم خود و موطن اصلی خود میباشد و سعی میکند قبل از اوطان و اقوام دیگر، توحید و اسلامیت را در میان مردم خود برقرار نماید و موطن خود را آباد سازد، اما یک موحد آزادیخواه در قوم و مَوطِن آباء و اجدادی اش منحصر نمی شود، و خود را جزو مسلمین و جامعۀ خود را جزو جوامع اسلامی و موطن خود را بخشی از جهان اسلام تلقی میکند، و بین آنها نه تنها اختلاف نمی اندازد، بلکه در جهت اتحاد با آنها حرکت می کند و در پی حل مشکلات فی مابین بر می آید.

سازمان موحدین آزادیخواه ایران

۱۵ ربیع الثانی ۱۴۲۹ – ۲ اردیبهشت ۱۳۸۷

با سلام

دوستان عزیز انتخاب نام  خلیج مسلمین از سوی شما کاری درست نمیباشد. این نام گزاری از وظائف  سازمان شما نیست. این کار شما مانند آن است که  عده ای  قرانی را فقط  با آیات  مدنی بیرون دهند و ادعا کنند که  برای صلح  در جهان این کار را کرده اند. اگر شما خود را ایرانی میدانید باید به منافع ملی خود  توجه  کننید. ایرانی بودن  هیچ مانعی برای مسلمان بودن  نیست هم آنگونه   که تا پیش از   بهمن 57   چنان بوده است. اما اگر خود را فقط  مسلمان بدانیم  ایرانی بودن خویش را نفی کرده ایم. اگر این اندیشه  شما را معیار  قضاوت  بگزاریم نام مکه و مدینه را میتوان  با نام های دیگر عوض کر د که  این کار  با مخالفت  ساکنان  مکه و مدینه  روبرو خواهد شد.  نیازی به گفتن  نیست که  ادعای خلیج عربی از سوی  استعمار و اسرائل برای  نفی تما مییت کشور ما می باشد. بنظر شما در جهان  عرب  هستنند سازمانها و افرادی که